El trasfondo ético de la trata de
personas
Introducción
“Durante veinticuatro horas unos 40
hombres me violaron de todas las formas posibles…todo era aterrador” (Cacho,
2012, 256); Estas fueron las palabras de Rodha una joven estadounidense víctima
de la trata de personas.
El tema a desarrollar en este ensayo será
precisamente el ya mencionado anteriormente, la trata de personas con fines de
explotación sexual, se abordarán todas las implicaciones que tiene este “negocio”,
cómo es que está presente a pesar del desarrollo económico, de las sociedades,
al final éste sigue siendo un problema de esclavitud, donde se esclaviza
principalmente a niñas y jóvenes; y así como los dilemas éticos existentes a
raíz de este fenómeno.
¿Pero qué es la trata de personas?, ¿Qué
se conoce sobre esta actividad? Hoy en día, prácticamente sigue siendo un tema
no abordado en cuestiones políticas y sociales, se sabe que existen secuestros,
para el 2014 se han reportado 32, 120 casos de acuerdo con el Consejo para la
Ley y los Derechos Humanos, pero aun así es un negocio y una práctica que queda
en las sombras, así es como como lo menciona la escritora Lydia Cacho en su
libro “Esclavas con poder”. La trata de personas se puede entender como “El
proceso por el cual se somete y mantiene a un individuo a una situación de
explotación con ánimo de extraer de él un beneficio económico” (ONU, 2014, p.1)
A lo largo del ensayo se abordará lo
referente a los derechos humanos, aplicando un punto de vista ético, se hablará
al igual de las formas de violencia que sufren estas mujeres, el trato indigno
recibido por los tratantes, intermediarios, clientes; además de otras
implicaciones que tiene como lo es que es un problema que se trata de esconder
pero a razón de la corrupción, la participación de personas influyentes como
empresarios y que papel tiene o debería tomar la sociedad con respecto de esta
situación.
Como es bien sabido las mujeres que están
en cautiverio, reciben un trato inhumano por lo que la trata atenta contra la
dignidad de las mujeres, hay una clara violación a sus derechos humanos, no hay
el más mínimo respeto hacia ellas.
Palabras clave (Key words): Derechos, derechos humanos, violencia,
dignidad, explotación, esclavitud sexual, trata de personas, dilemas éticos,
responsabilidad social, víctimas, victimizantes, maltrato psicológico,
corrupción, comercio sexual, prostitución.
Desarrollo
Muchas mujeres salen en busca de
oportunidades, de trabajo, principalmente aquellas que pertenecen a un sector
bajo. Van con la esperanza de salir adelante, sin saber que debido a su
situación son las que corren mayor riesgo en ser llevadas al negocio de la
trata. Las redes se focalizan más en estos sectores debido a la necesidad, la
falta de educación, entre otros factores los tratantes ven a eso como una
oportunidad. Se encargan de vender esperanza, les prometen una forma de salir
adelante mediante engaños, consiguiendo envolver a las víctimas, para que al
final vayan por su propia voluntad, pero a una realidad totalmente distinta a
la que ellas esperaban, por lo que se vuelve muy complicado ir en contra de los
tratantes.
Una vez dentro de la red, las mujeres inclusive niñas, son
violentadas de una manera brutal, son humilladas, agredidas sexualmente,
reciben un trato además denigrante, “Las mujeres son valoradas como objetos y
no como personas” (Cacho, 2012, p.24), sólo las ven como generadoras de ganancias,
por lo que la satisfacción de sus necesidades no es prioritario para los
proxenetas y así es como viven en condiciones decadentes.
Un negocio no existe si no hay demanda, por lo que es
lamentable, que existan clientes para esta práctica que es la trata de
personas. Políticos, empresarios, son los principales implicados en este
negocio. Encuentran la posibilidad de enriquecerse con la explotación de las
mujeres, ya que es uno de los más rentables del mundo, estas organizaciones en
muchas ocasiones no operan solo a nivel nacional, sino también
internacionalmente. También hay que considerar a los demás implicados que no
solo son clientes y tratantes, existen también los intermediarios como lo son
quienes prestan servicios a estas redes, lavanderías, estéticas, quienes
arreglan a las chicas, los que trabajan en los prostíbulos, el que sabe pero no
menciona nada, hay mucha gente implicada.
Abordando la situación de la trata de
personas desde la relación que tiene con los derechos humanos, “Todos los seres
humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos; todo individuo tiene
derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona; Nadie estará
sometido a la esclavitud ni a servidumbre, nadie será sometido a torturas ni a
penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.” (Barba, 1997, p.16) estos son
derechos y libertades fundamentales que toda persona debe gozar por el simple
hecho de ser persona. Pero en el caso de las víctimas de la trata, es más que
evidente una violación total a estos, principalmente porque atenta contra su
dignidad, carecen de libertad y son sometidas a la esclavitud. Al entrar en una
red, dejan de ser dueñas de su vida, dejan de ser dueñas de sí mismas, de sus
cuerpos, inclusive los tratantes pueden decidir sobre sus vidas, es decir, si
viven o no. Rachels lo vuelve a mencionar: “Los seres humanos tienen un valor
intrínseco, esto es, dignidad… esto los hace valiosos sobre cualquier precio”
(Rachels, 2007, p.206). Sin embargo, estas mujeres pasan a estar en calidad de
objetos, dejando ser consideradas personas, por lo que pierden su dignidad como
persona, por la forma en que son tratadas y las condiciones en las que viven.
La ética Kantiana va en contra de
considerar a las personas como mero medio, por lo que la práctica de la
esclavitud sexual es una situación en donde se minimiza, prácticamente se anula
su persona, en el sentido de ser utilizada en beneficio de alguien más. Y no
por el hecho de ser mujeres son alguien inferior, todas las personas son igual
de valiosas. Entonces, nuestro valor va más allá de cualquier cosa.
Otra parte del problema de la trata es
que es un fenómeno oculto, las personas pasan a ignorar la importancia del
problema o el problema como tal, en donde entraría en discusión la responsabilidad
moral que tienen ante este fenómeno. Somos responsables del no saber, “La
ignorancia no puede eximirse de su responsabilidad, ya que él mismo es
responsable del no saber lo que debía saber” (Sánchez, 2006, 95), por lo que la
inconsciencia que se tiene sobre la trata, no exonera a las personas de la
responsabilidad moral. En el caso de los clientes es su responsabilidad estar
enterados sobre el servicio que están solicitando, en este caso la relación
sexual, deben considerar bajo qué condiciones están haciendo uso de éste.
La trata de personas no puede ser
considerado como algo normal, una situación que simplemente pasa, es denigrante
y un “trabajo” muy humillante para las mujeres. Jóvenes menores de edad, son
extraídas de sus casas para sacar un provecho económico, son violentadas,
tratadas como animales. Viven en una situación de esclavitud, para dar pie al
comercio sexual, el cual puede alcanzar un nivel internacional. Lydia Cacho,
una periodista mexicana, en su libro “Esclavas con poder” relata su experiencia
con distintas redes alrededor del mundo, es un fenómeno que se hace presente
desde México hasta Japón, inclusive llega a lugares como Turquía, Irán. “El 50
por ciento de las mujeres migrantes que entran a Turquía terminan en redes de
prostitución” (Cacho, 2012, p.86).
Además, rompe con una estabilidad en la
sociedad, en donde esto ocurre termina provocando desconfianza y falta de
solidaridad hacia sus víctimas. La pérdida del sentido como persona es una de
los principales problemas éticos en este negocio, al dejar de ser persona,
dejas de tener el derecho a lo fundamental como tal, dignidad, tus derechos,
por lo que es un tema que debería de dejar de ocultarse y que la sociedad
comience a ocuparse, como por ejemplo, citaré un caso sucedido en Argentina. Un
día una chica fue secuestrada en la esquina de su casa, desde ese entonces, su
madre no ha parado de buscarla, pero a lo largo de esta búsqueda se fue
encontrando por muchas barreras, principalmente las políticas, y después sociales,
nadie quería hablar del problema, por miedo, o falta de información, pero
finalmente toda su movilización llegó a tener un impacto positivo, llegó a
todas partes del país con movimientos como allanamientos, se comenzó a actuar
en contra de estas redes y liberar a las chicas de esa situación; eso es lo que
nos toca hacer como sociedad, todos debemos tener responsabilidad de lo que
pasa, apoyar, actuar y no sólo caer en la ignorancia, porque si hay la
participación de todos, se puede combatir el problema.
Conclusiones
Finalmente, la trata de personas es
considerado un acto inhumano por la crueldad que sugiere. Violaciones,
agresiones físicas, maltrato psicológico, denigración de la persona, pérdida de
la libertad, de la posesión de sus cuerpos, y muchas otras más son las
situaciones que las personas víctimas de la trata de viven día a día, sin un
respeto a sus derechos humanos, pierden la facultad para decidir sobre sus
vidas. Y aunque no sea un problema igual de visible que la contaminación, cifras
siguen demostrando que el número de personas secuestradas y la demanda de este
“negocio” va en aumento y que deja ganancias extraordinarias para estas redes.
Es algo por lo cual se debe preocupar
nuestra sociedad, porque significa una pérdida de humanidad, al no respetar la
vida de otro ser humano. No debe permitirse que se sigan utilizando como
objetos a las mujeres ya que tienen derecho a decidir sobre sus vidas, por lo
que ignorar que viven esclavizadas nos desensibiliza como humanos. Tampoco se
puede decir que se desconoce éste fenómeno ya que es que es nuestra
responsabilidad como personas, como sociedad, estar informadas de lo que
acontece en nuestra ciudad, en el país, en el mundo, etc., no nos podemos
permitir el vivir en la ignorancia. Con la ayuda de organismos internacionales
se ha buscado combatir esta situación, en los últimos años se ha buscado
establecer leyes que protejan a sus víctimas, porque de otra manera, no habría
cómo hacer justicia por ellas.
Referencias
Bibliografía
básica:
·
Rachels,
J. (2007). Introducción a la filosofía moral. México: Fondo de Cultura
Económica.
·
Barba,
J.B. (1997). Educación para los derechos humanos. México: Fondo de Cultura
Económica.
·
Cacho,
L. (2012). “Esclavas con poder, un viaje al corazón de la trata sexual de
mujeres ” y niñas en el mundo. Grijalbo.
·
Vázquez,
S. (2006). Responsabilidad moral, determinismo y libertad. Capítulo 5.
Bibliografía
complementaria:
A01631911
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