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Espacio creado con la finalidad de publicar las reflexiones y acciones ciudadanas extramuros realizados por el alumnado en la clase: Ética, Persona y Sociedad. Cada alumn@ subirá artículos mensuales y el reporte -con video y fotografías- de las acciones ciudadanas realizadas desde el primer día de inicio de periodo, hasta el día del examen parcial o semestral. Fecha límite para subir post: día y hora del examen correspondiente. Dra. Alicia Ocampo Jiménez (www.generalaequidad.blogspot.com)
domingo, 6 de diciembre de 2015
martes, 1 de diciembre de 2015
Buen Gobierno: Transparencia y combate a la corrupción
Buen Gobierno: Transparencia y combate a la
corrupción
Introducción
Democracia,
aquella manera en la que cualquier relación interpersonal debería de ser
actuada, la manera en que el Estado tratara a sus habitantes, la forma mas
plena de igualdad entre el escuchar las opiniones del pueblo y respetarlas.
Pero, ¿Qué es la democracia? Doctrina
política favorable a la intervención del pueblo en el gobierno ó predominio del
pueblo en el gobierno político de un Estado. (RAE, 2012) Sin duda la democracia
es aquello que actualmente no se encuentra meramente en su totalidad en ningún
Estado, a su vez tampoco en México.
Este ensayo
tiene como objetivo analizar el problema ético de la
corrupción, todos aquellos problemas que se desprenden de esta y la manera
en que estos pudieran ser evitados. Los puntos de justicia que tiene la ética
de mínimos en un tema determinado, en este caso el Buen Gobierno, aquellos puntos que desde un punto de vista ético
deben de respetarse para tener un Buen
Gobierno y a su vez, esos factores que hoy en día impiden que se lleve a
cabo la democracia y promueven la corrupción. Con este ensayo se busca que el
lector haga conciencia sobre este problema ético y que razone mas allá del
beneficio propio cuando llegue la hora de tomar decisiones, que busque la
armonía y convivencia de todas aquellas personas que le rodean, claro sin
menospreciarse a si mismo.
Desarrollo
El humano es un ser social por
naturaleza, lo que hace que la sociedad forme una gran importancia en su vida,
por lo tanto el tener una sociedad comprometida con sus miembros es meramente
una necesidad para tener una mayor convivencia y una mejor calidad de vida.
Pienso que la corrupción tiene su auge
en la educación que se imparte, una persona meramente plena no buscará su
beneficio a costo del de los demás. La impartición de valores y de buenos
hábitos es esencial, para así tener transparencia y equidad. Cada ser humano
tiene los mismos derechos que cualquiera que le rodea y no debería de existir
un porque en las sociedades existe; derechos que son inalienables pues se le
atribuyen a este desde el momento de nacer, son los derechos humanos.
“Toda
educación como esfuerzo consciente y libre para actualizar las capacidades de
perfeccionamiento de los seres humanos, presupone necesariamente una serie de
convicciones fundamentales acerca de naturaleza, origen y destino de los seres
humanos. Dime qué piensas del ser humano y así será lo que pienses de la
educación.”(González Luna, 1998, p.4)
Por
ende, si la sociedad vive constantemente tras actos delictivos o malos hábitos
que deterioren el bienestar y la integridad, se esta llevando a cabo una
deseducación: “Si educar es actualizar consciente y libremente capacidades de
perfeccionamiento
humano, deseducar es también actualizar capacidades de
deterioro
y decadencia humana y por desgracia, existe también, como realidad
esta
actividad des educativa.” (González. E., 1998, p.5)
Para
que la democracia se de en el Estado existen diversos factores políticos que
deben tomarse en cuenta, entre ellos se encuentran: “Que alcanzar la igualdad
política es un objetivo conveniente y viable, que el gobierno de la mayoría
este justificado son como un medio para alcanzar la igualdad política y que un
sistema político democrático es una condición necesaria (aunque no suficiente)
para alcanzar la igualdad política y que ciertos derechos son necesarios para
logra completamente un sistema político democrático.” (Suarez, C.,2008, p.11)
Parece que la democracia en estos días es un atributo que solamente es
encontrado en utopías imaginarias o lo mas parecido a un país de “primer mundo”
sin embargo, puedo asegurar que sin importar tu nacionalidad, raza, ideologías;
En todo el mundo existen personas que buscan transparencia y apoyan a que cada
vez haya menos y menos corrupción.
La
igualdad de oportunidades es también algo que debe analizarse al momento de
actuar conforme a la manera democrática, la vida digna no es algo que tengan
como oportunidad todas las personas, algunas personas tienen mayor oportunidad
que otras creando allí corrupción. “La igualdad es un valor y un principio
fundamental en todo Estado constitucional y democrático de derecho” (Soberanes,
J, 2013, p.321) De igual manera, existen personas que por tener una mejor
calidad de vida estas son tratadas indistintas de otras que no lo tienen, donde
la jurisprudencia no las toma a estas personas de igual manera, existe una
desigualdad en cuanto a la consecuencia de sus actos. Es aquí donde los
problemas de corrupción crean problemas éticos como es este de la desigualdad.
Siguiendo
de lo previamente partido (la ética de mínimos), uno de las soluciones que se
le pueden dar a los problemas de corrupción, es el dialogo, entendiéndose
meramente plural, donde todas las personas hablen a cerca de lo que le parece y
no le parece, cada una de ellas siendo escuchada por el Estado de igual manera,
sin preferencias y con una total imparcialidad trayendo así como resultado un Buen gobierno,
La postura que yo tomo es que la
igualdad y la transparencia son atributos que cualquier comunidad puede tener
si esta se lo propone y de verdad toma “cartas en el asunto” en cuanto a educar
y promover la democracia entre sus habitantes. Desde un punto de vista
Aristotélico, donde los aspectos malos de la sociedad como sus actos sean
eliminados, creando así “el milagro”. Desde el mismo punto de vista Aristotélico,
se puede llevar a cabo; cuando la sociedad comienza a actuar de una manera mas
Utilitiratista (buscando el mayor
beneficio para el mayor numero de personas) de tal manera que dichos actos al
ser repetidos una tras otra vez, se vuelvan un habito. La postura acerca de la
educación para el beneficio social no es solo mía, pues hay autores que a su
vez también la usan. “Es necesario estudiar las practicas que producen el
sentido social.” (Laclau, 1996) Cuanto más se reconozcan todas esas acciones y
antivalores que conllevan a crear malos hábitos será mas fácil evitarlas y así
poder enseñar otras que fortalezcan los buenos hábitos, teniendo cada vez una
menor participación por parte de la corrupción y aumentando la democracia en la
sociedad.
Educando a la sociedad es como podrían
optimizarse los buenos habitos por parte de la sociedad y llegando a la
democracia de una manera mas fácil Según la Comisión Económica para América
Latina (CEPAL) sostiene que hay varios pilares que conforman un gobierno
abierto, como tal esto se interpreta como un gobierno trasparente para una
sociedad transparente. El primer pilar es
la transparencia, la cual es un acceso a información por parte de todos,
que todos los miembros de una sociedad tengan el derecho de conocer cuanta
información quieran y beneficien a los demás ya que esto es fundamental para la
prevención y un control de la corrupción.
La Colaboración es el segundo pilar, de este pilar se puede analizar
desde varios aspectos, colaboración del Estado y la colaboración de los habitantes
de dicho estado ( la sociedad). Por
ultimo, el tercer pilar es el de la participación, donde exista el compromiso
de defender los derechos de todos y crear una sociedad donde todos participemos
y así ayudar con la colaboración y la transparencia. (CEPAL, 2014)
A su vez existen posturas en desacuerdo
en que la educación es el punto mas importante para construir una sociedad
democrática, se toman en cuenta otros factores como lo es una sociedad donde se evite la trampa del
confort social (Garcia, 2014, p.2) donde se pide que los mexicanos no se dejen
llevar por el conformismo si no que busquen acciones mas allá de sus propios
intereses, mas que una educación, es un estilo de vida.
Conclusión
Como
conclusión quisiera expresar mi opinión acerca de las oportunidades que nuestro
país, México, nos ofrece a cada uno de sus habitantes y como muchos no desean
aprovecharlas o simplemente les es difícil debido a la falta de democracia y la
corrupción. En México le es difícil a una persona trascender si no es por medio
de la corrupción, es difícil confiar en alguien por culpa de la corrupción, es
difícil sentirse seguro en las calles o hasta con autoridades por culpa de la
corrupción. Es claro que México es un país rico en muchas cosas, rico en
culturas y tradiciones, en ecosistemas, etc. En México hay diversidad sobre
todo el país, lamentablemente esta diversidad también se da en las
desigualdades de clases sociales, pues las existen en haber personas con
riqueza y de la mismas manera personas muy pobres. La corrupción en México
debería de acabar y de ser asi, muchos problemas se solucionarían y se podría
aprovechar de una mejor manera a México.
La corrupción es el auge de muchos de los
problemas que se dan en México, y dejo claro que mi postura es que esta
corrupción se debe a la falta de
educación en México “No podemos tener a México como un árbol si la
raíz -que es la educación básica- no es fuerte” (Kasuga, C. 2009) La corrupcion
en México debe de terminar y debe de hacer una busqueda por democracia en
nuestra sociedad. La búsqueda de la democracia es meramente con el
interés de tener justicia social, donde detro de la sociedad todos seamos
tratados de una manera imparcial, con equidad y con respeto. No obstante no
quiero decir que todos tengamos las mismas facilidades, como dinero, bienes,
etc. Sino que todos tengamos las mismas oportunidades de crecer, ya sea
económicamente o de la manera que sea, solo que no hayan cosas que influyan y
no seamos diferentes en cuanto al trato por la sociedad o autoridades, todo
esto gracias a una educación mas eficiente a los habitantes.
Referencias
Básicas
Garcia. (2014) Por una democracia Eficaz, Consultado
en:
Gonzalez,E,
(1998) Educacion para la democracia,
Consultado en:
Peña
(2013). Reflexiones sobre la corrupcion, patologia mental, social, politica y
etica. De Redalyc. Consultado en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=372036945005
Soberanez J,
(2013) La igualdad ante la jurisprudencia. De Redalyc . consultado en:
Stein J, (2013) La corrupción
política y su expresión. Consultado en: http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1852-73102013000200007&lng=en&tlng=en
CEPAL.
(2014) Plan de gobierno abierto. Consultado
en: http://www.cepal.org/ilpes/noticias/paginas/3/54303/Plan_de_Gobierno_Abierto.pdf
Complementarias
http://www.expoknews.com/cual-es-la-filosofia-de-carlos-kasuga-director-de-yakult-mexico/
Ensayo
Ética
Tecnológico de
Monterrey Campus Guadalajara
Jorge Gerhardus Hinojosa A01223472
Dra. Alicia Ocampo Jiménez
Ética, persona y sociedad
Grupo 11
Mama, mi personaje
favorito es gay
Gerhardus 2
Creo puedo afirmar que todos, al menos una
vez en su vida, han visto un programa de televisión. De hecho, Vázquez comenta en su escrito “La
televisión persuasiva” que vivimos en una sociedad donde si quitáramos la
televisión de nuestras vidas, nada podría rellenar ese vacío. Somos una
sociedad que es fácilmente influenciada por todo lo que ve en la tele. Esta
moldea nuestra forma de pensar. (Vázquez, 2005, pg 2). La televisión se ha
vuelto elemental en nuestras vidas. La televisión
presenta modelos de conducta, ofrece información, aporta estereotipos, induce
valores e incluso ideales, es una forma de mostrar diversas culturas (Vera,
2005, pg2). Las personas moldeaban sus horarios de acuerdo a los programas que
se daban en la television. Hoy en dia eso ya no se practica gracias al
internet. De acuerdo a un estudio publicado por la
INEGI, en el 2009 un mexicano promedio gastaba 13 horas de su día utilizando
medios de comunicación masiva (radio, televisión, etc.). Digo, quien no ha
cenado mientras veía el Chavo del 8? O se sentaban en la sala para ver algún
programa en familia? Cambiando un poco de tema,
el amor homosexual fue, es y será un tema de discusión y debate y esta
no es la excepción. El material
televisivo con contenido homosexual ha sido casi nulo debido a restricciones
que las cadenas televisivas imponen en dichos programas. Que no se pueden poner
ese tipo de contenido porque es un programa para todas las edades. Y es aquí
donde uno se cuestiona, porque existen tantas limitantes para representar a la
sociedad como es, pero no hay límite para mostrar relaciones sexuales
hombre/mujer, asesinatos (o cualquier tipo de contenido “gore”) en la
televisión. En este ensayo se hablara de estas limitantes y porque
deberían dejar de existir y las
consecuencias éticas que eso implica.
Gerhardus 3
Esta debería tener un impacto positivo en
la sociedad (sobre todo en las mentes más pequeñas). Los niños deben ser
expuestos a todo tipo de relaciones, más cuando la sociedad de hoy en día
depende mucho de las redes sociales, la cultura del ‘fandom’ y la televisión.
Si seguimos esa lógica, los niños crecerán con una mente más abierta, ya que
para ellos será visto como normal que dos personas del mismo sexo se amen, ya que
lo vieron en la televisión. La sociedad se ve influenciada por la televisión,
por lo tanto, la televisión se ve influenciada por la sociedad. Es obligación
entonces de las cadenas televisivas dar una representación clara de la sociedad
de hoy en día, eso incluye a las parejas del mismo sexo, los trans
genero/sexuales, asexuales, (en general toda la comunidad LGBTQA). Esto tendrá
un impacto positivo en la vida de la mayoría de los homosexuales y los haría más
felices, ya que la comunidad está siendo representada como es. Tomo de ejemplo
una serie animada que actualmente transmiten en Cartoon Network llamada Steven Universe. Una serie que personas
de todas las edades pueden disfrutar, y que tiene contenido homosexual y otros
temas que por lo general son mal vistos (Steven, el personaje principal es
criado por 3 “mamás” y la serie deja muy en claro que existe atracción, amorosa
y sexual, entre las “mamás”). También, en la muy conocida serie de Friends, hay un capitulo que trata sobre
una boda de pareja del mismo sexo, y ese capítulo genero gran controversia y
hasta en algunos casos fue censurado por las televisoras ya que no se
consideraba contenido apropiado. Aun así el impacto que tienen este tipo de
series es sorprendente, ya que, para las personas de la vieja escuela se
sienten incomodas con estos temas (hablo por experiencia propia ya que una vez
estaba viendo Orange is the New Black
y
Gerhardus 4
da la casualidad que cuando aparece una
escena gay entro mi abuela a mi cuarto y salió horrorizada de que yo estuviera
viendo ese tipo de contenido).
La televisión es el medio de comunicación
masivo con más impacto y el que más representa a la sociedad humana. Las
parejas homosexuales son parte de la sociedad, es por eso que es necesario que
haya una representación clara y verídica (sin estereotipos) de todas las
modalidades de relaciones/manifestaciones de amor. Las cadenas televisivas
tienen el deber (siguiendo la teoría del deber kantiano) de crear un contenido
más inclusivo de la comunidad, claro es un deber imperfecto ya que no debe
haber contenido homosexual 24/7 en la televisión, los escritores deciden en que
momento de la historia de la serie agregan ese tipo de contenido.
Sin embargo, esto no respetaría la ley
hedonista ni la aristotélica ya que a ciertas personas no les brindara placer
ni felicidad el ver ese tipo de material en la televisión.
Cada persona es responsable por encontrar
lo que le da placer y alejarse de lo que no. Así como a ciertas personas no
cumplirá con la teoría hedonista, para algunas cumplirá con la aristotélica (la
búsqueda de la felicidad) (o viceversa). Tomo de ejemplo el final de la serie The Legend of Korra, recuerdo la
felicidad que me produjo el ver como la protagonista le toma la mano a su amiga
ya que nadie lo veía venir (dada la reputación de Nickelodeon de no permitir ese tipo de contenido transmitido), y me
dio mucha alegría ver que la protagonista de lo que es una serie para niños
terminara siendo bisexual. Una pequeña representación de la comunidad LGBTQA. Y
como Neil
Gerhardus 5
Armstrong dijo, es un pequeño paso para el
hombre, y un gran paso para la humanidad.
La homosexualidad ha existido desde
siempre. Existen escritos que datan a la Antigua Grecia y la homosexualidad era
visto como algo normal (incluso se puede ver en la mitología griega, Zeus le
daba duro contra el muro a todo lo que se moviera). A las lesbianas se les
conoce así en honor a la isla de Lesbos, donde residía Safos, poetisa conocida
por sus bellos cantos a la homosexualidad. (Vergara, 2013). La homosexualidad entonces será vista como
algo más normal.
De hecho, en Japón existe un género de
anime que se le conoce como yaoi. Este término lo define Anime News Network
como un término usado en cualquier historia que tenga contenido hombre/hombre.
También existe el yuri, que es el mismo concepto que el yaoi pero con
relaciones mujer/mujer. Estos 2 términos tomaron fuerza en las últimas décadas
y es algo que los japoneses consideran normal que una cadena televisiva este
pasando este tipo de contenido. La sociedad occidental (sobre todo las
generaciones mayores) va a tardar en aceptar la representación homosexual en
los medios, pero no significa que es imposible y no se puede.
El contenido homosexual en televisión es
con fines post-convencionales, ya que no hay castigos ni premios por que pasen
ese contenido en la televisión, ni tampoco lo quiero para mi deleite. Es con el
fin de mejorar la sociedad en la que uno vive. El “yo” no existe, todo es para
un fin mayor. Pero, el matrimonio homosexual no
respeta las leyes de la Iglesia que un hombre y una mujer pueden casarse y
tener hijos, ni tampoco la Ley Natural, ya que el hombre no está cumpliendo con
su propósito de reproducirse
Gerhardus 6
y generar descendencia, a lo que se
responde que aunque no respeta las leyes de la iglesia, puestas por el hombre,
si respeta la Ley Naturalista. Es natural que una persona ame a otra, sin
importar el género, además que también puede ser como un mecanismo de respuesta
a la sobrepoblación.
Para concluir este ensayo citare a Vera
nuevamente, quien dice que la televisión tiene un gran poder persuasivo que
hace ver todo más creíble. Vera a la vez comenta que en Francia se realizó un
estudio donde un niño veía aproximadamente 670 homicidios por televisión, y
gracias a eso se cree que la televisión solo es maligna, pero no, todo depende
de las cadenas televisivas. Tiene que haber una reducción en cuanto a la
violencia y un aumento en escenas con personajes
gay para que exista un equilibrio en lo
que se transmite por televisión, y también para que la sociedad aprenda a ser
más inclusiva.
6. Referencias
Basicas
Vázquez
Toledo, S. (2005). La televisión persuasiva. Comunicar, (25) Recovered from http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=15825224
Consulta
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http://www.inegi.org.mx/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/productos/integracion/pais/mexcon/folleto_nacional_pliegos_baja.pdf
Series de television: Steven Universe, The Legend of Korra, Doctor
Who, Friends, Orange is the New Black
La educación sexual ya no es opcional
La
educación sexual ya no es opcional
Introducción
Alrededor del
mundo muchos jóvenes y adolescentes llevan una vida sexualmente activa, es
decir, que suelen tener actividades sexuales con regularidad. Esta situación se
expande cada vez más y muchos jóvenes la inician a muy temprana edad, sin
tomarle la importancia necesaria al manejo correcto de su sexualidad y llevándola
con irresponsabilidad por falta de información clara y directa para la mejor
toma de decisiones. Este problema no solo abarca consecuencias físicas, sino
también de carácter psicológico, por lo cual en este escrito se propone que
como sociedad entendamos el por qué de la importancia de dicha información, la
necesidad que sea durante la adolescencia, la comprensión de los conflictos por
el tema y por último, conociendo lo anterior, poder unir esfuerzos como
sociedad para poder erradicar problemas éticos como el bajo desarrollo moral de
los jóvenes, el cual entorpece la toma de decisiones en temas sexuales, además
de la responsabilidad moral, la felicidad y bienestar social. Los problemas
anteriores pueden ser arreglados por medio de la información y comunicación
activa, la cual pueda enseñar y dar herramientas necesarias por parte de los
padres y maestros, que no solo favorezcan a ellos mismos, si no también a los
demás.
Palabras clave:
educación, información, sexualidad, desarrollo moral, responsabilidad,
bienestar social, toma de decisiones, herramientas, padres y maestros.
Según
el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), cada año dan a luz 16 millones de adolescentes alrededor del
mundo, de los cuales el 38 % ocurre en América Latina y el Caribe. Todas estas
jóvenes sufren de complicaciones
durante el embarazo y el parto, creando como consecuencia “la segunda causa de
muerte entre las jóvenes de 15 a 19 años en todo el mundo”(OMS, 2014), es por esto, que la UNFPA ha
decidido promover acciones con el fin de que los adolescentes lleven una
sexualidad sana, creando programas que mediante “la formación de docentes en
materia de educación de la sexualidad”(s.f), ayuden a los jóvenes, tomando en
cuenta que para ellos “el ejercicio de la sexualidad implica múltiples demandas […] además de las dificultades
evidenciadas alrededor de esta” tales como: embarazos no deseados, exposición a
enfermedades de transmisión sexual, abortos y otras condiciones, demostrando la
vulnerabilidad de los jóvenes en el ejercicio de su sexualidad (Comas, 1995;
Arango, León, & Viveros, 1995; Levine, 2001 en Vianchá, Bahamón, Tobos,
Alarcón y Uribe, 2012, p. 76). Los problemas
de estos jóvenes van más allá de las consecuencias físicas que se presentan, ya
que viéndolo con la perspectiva ética, las dificultades inician con que la
mayoría de los jóvenes no cuentan con un desarrollo moral importante, el cual no
les dé la oportunidad de poder reflexionar más allá de lo superficial a la hora
de tomar sediciones sobre estos temas; es decir, sus razonamientos alrededor de
su sexualidad, son guiadas por el nivel preconvencional de desarrollo moral, el
cual actúa según las consecuencias y no con un nivel posconvencional, en el que
sus decisiones son razonadas viendo por otros y “va
más allá de los intereses grupales para incluir el universo de intereses
comunes a la humanidad”(Patiño, 2006, p. 78), además para que se pueda generar
el progreso y desarrollo moral que buscamos para estos jóvenes, es fundamental
la responsabilidad y una de las condiciones para que se ejerza dicha
responsabilidad moral, es “que el sujeto no ignore las circunstancias ni las
consecuencias de su acción; o sea, que su conducta tenga un carácter
consiente”( Sánchez, 1984, p.104). Por lo tanto, es indispensable para que una
persona tenga un desarrollo moral constante y que se pueda erradicar la
ignorancia para que sus acciones sean responsables, es necesaria la educación clara
y guiada al bien común. Por último, la felicidad y el bienestar social son
claramente dos puntos que se ven afectados por la falta de información, ya que la
educación representa herramientas y por lo tanto, factores que ayudaran a que
la calidad de vida de estos jóvenes sea mejor y puedan encontrar con mayor
facilidad la satisfacción humana y en este caso, sexual.
Teniendo dicha información es fácil notar la urgencia que tiene
nuestra sociedad para empezar a enfocar nuestros esfuerzos y llevar la
educación sexual a estos jóvenes, la cual les ayudará al manejo de la
sexualidad a nivel individual, conocida también como conducta sexual, y
ayudará a que sea entendida como realidad subjetiva, es decir, lo que la
persona considera para él mismo apropiado o inapropiado para el manejo de su
sexualidad (Vianchá, Bahamón, Tobos, Alarcón y Uribe, 2012, p. 80), y
dejándolos decidir por ellos mismos lo mejor para ellos y los demás, y así con
bases fuertes, puedan reaccionar correctamente en situaciones donde implique el
cuidado de su persona y de su sexualidad.
Por otro lado, se cree que dicha información, más que ayudarles a definir
dicha conducta, pueda ser perjudicial ya que puede hacer que los jóvenes se
interesen y busquen tener prácticas sexuales, las cuales son puramente
pasionales y “el hombre sabio debe de ser imitador de Dios y en consecuencia,
debe dedicarse a anular los efectos (pathos)
y las pasiones por la vida de abstinencia” (Montoya, 2007, p.169), pero existe
un punto importante para contradecir lo anterior ya que “los órganos reproductivos, su fin es la reproducción y el mantener la
especie humana, por lo cual se toma como inmoral, no utilizarlos con el fin que
tienen[…], ”por consiguiente el exceso o abstinencia
serían inmorales” (Montoya, 2007,
p. 169) y para que esto pueda realizarse de una manera que busque el bienestar
de la persona, y por su puesto, la felicidad del mismo, es necesaria dicha información,
para que el joven pueda llegar a la felicidad mediante las virtudes que propone
Aristóteles y buscando ser personas prudentes, no teniendo en cuenta solo el
momento en el cual se vive, si no en todo el conjunto futuro, basándose en la
experiencia, estudiando e informándose, ser circunspecto y prever el provenir,
lo cual ayudará a no caer en una vida de excesos y poder ser realmente felices
(Cortina, 1996).
Entendiendo así la trascendencia de dicha
educación, es necesario señalar la importancia de que sea durante la juventud,
ya que como sabemos, durante varios años, la sexualidad ha sido un tema cerrado
para los jóvenes, sin comprender realmente el peso que tiene para la juventud y
lo necesario que es para su desarrollo y para el de la sociedad de que se les
incluya en estos aspectos, ya que como Vianchá, Bahamón, Tobos,
Alarcón y Uribe nos confirman, durante esta etapa “se evidencia claramente la adaptación al
ambiente mediante la adecuación de competencias (habilidades) y presión
ambiental (exigencias del entorno), procesos que posibilitan un desarrollo
integrado del ser humano” (2012, p. 86), dándonos respuesta que el desarrollo personal se
potencializa en esta etapa y por lo tanto se les tiene que reforzar con
herramientas que ayude en el mismo ya que es durante este momento cuando las
personas inician con la experimentación sexual y empiezan a conocer sus cuerpos
y por lo tanto tienen relevancia guiarlos, mostrarles opciones y herramientas
que los ayuden. Esto fue confirmado por Botella y Fernández, los
cuales dicen que efectivamente la educación sexual es importante para el
proceso de crecimiento y el desarrollo del ser humano (1988, p. 136).
Habiendo comprendido
estos puntos, es
esencial mencionar que se tiene que tener mayor atención en la edad de los
jóvenes por la etapa en la que están pasando, y para darles dichas herramientas
tenemos que cuidar detalles como los que nos menciona Montoya; que se debe
tener en cuenta a la ética del cuidado al momento de enseñar a los jóvenes, ya
que es la que cuida el trato humano y la cercanía personal que ayudará a que
toda la información que se les dé a los jóvenes, promoción de la misma y
prevención de la salud sexual, sea buena y ética (2007, p. 171), favoreciendo entonces a que todas
las herramientas y opciones que se les den estén alineadas al respeto de la
dignidad de los demás.
Por
lo contrario, existen argumentos que aseguran que no se les debe de dar esta
información a los jóvenes, independientemente de lo ya mencionado, ya que las facultades sexuales son
humanizadas “si se hace solo según la ley, o sea, bajo la condición del matrimonio, y únicamente es posible bajo esta
condición” (Cruz, 2011), y por lo tanto, con esto se aseguran de que las
relaciones sexuales son solo destinadas para esta etapa del ser humano,
creyendo que la información a los jóvenes sería inútil y mal destinada porque
no deberían estar realizando actividades de carácter sexual. No obstante,
aunque el argumento lo asegura, muchos jóvenes a nivel global son activos
sexualmente antes de cumplir los 20 años de edad y el 60% no utiliza ninguna
protección contra el embarazo, contagio de una ITS o VIH (UNFPA, s.f), lo cual
nos da una respuesta de que los jóvenes realmente necesitan dirección en el
tema para que vivan con dignidad su vida sexual.
Muchos adolescentes, durante esta etapa experimentan
conflictos psicológicos gracias a temas sexuales, los cuales los llevan a
momentos de confusión y sufrimiento, el cual no debería de ser así y
seguramente por medio de la comunicación de las personas cercanas a ellas,
estos males podrían ser calmados y explicados. Uno de los más importantes es el
de la culpabilidad sexual, la cual según Mosher y Cross definieron como “la tendencia a sentirse culpable por la
violación de las normas acerca de las conductas sexuales aceptables” (Berger,
Jacques, Brender, Gold & Andrés, 1985; Galbraith & Mosher, 1970;
Schwartz, 1973 en Sierra, Perla y Santos-Iglesias, 2011 p. 74), señalando que dicha culpabilidad sexual
determina la conducta sexual, y por lo tanto la salud sexual (1971 en Sierra,
Perla y Santos-Iglesias, 2011 p. 78), pero el problema inicia con lo que los
jóvenes y la sociedad les dicta qué es sexualmente aceptable y lo que realmente
es bueno para ellos, es por esto por lo que la comunicación y educación activa de
los padres y maestros, puede ayudar a que los jóvenes sepan diferenciar lo que
está bien de lo erróneo, buscando que estos jóvenes lleguen a su autonomía
moral, es decir, “la capacidad para autonormar sus acciones y para hacerse
cargo de sus propias decisiones sin necesidad de coacciones y controles
externos” (Patiño, 2006, p. 78). Dicho argumento es confirmado, ya que se dice
que “una elevada culpabilidad sexual aparece asociada a falta de información
sexual (Berger, Jacques, Brender, Gold & Andres, 1985; Galbraith & Mosher,
1970; Schwartz, 1973 en Sierra, Perla y Santos-Iglesias, 2011 p. 74), lo cual
es fácil de erradicar si se quiere.
Otra
principal problemática que está relacionada con la sexualidad, es el erotismo,
“debido que al no poder ser definida fuera de los parámetros legislados por las
sociedades, se mantienen las normatividades que históricamente han impuesto la
idea de lo binario, hombre–mujer, activo–pasivo y dominador–subordinado” (Giraldo,
2013), lo cual causa conflictos personales y mentales a los jóvenes que no se
sienten dentro de estos parámetros, además de que dentro de este erotismo,
entran temas como el autoerotismo, el cual ha sido atacado por mucho tiempo,
pero últimamente ha llegado a ser situado dentro de la sexualidad de hombres y
mujeres para alcanzar un autoconocimiento corporal y autodescubrimiento (Fernández,
2004, p.24), siendo socialmente mal visto en nuestro país y creando nuevamente
conflicto y vergüenza en jóvenes, cuando debería de ser un tema explicado por
pares cercanos, que ayude al acomodo de información que se recibe del entorno,
que muchas veces no es veraz.
Por
último, un conflicto inicia cuando, para los jóvenes de este milenio, la
sexualidad es vivida como natural, aceptada, placentera, abierta y de
enriquecimiento personal lo cual crea choques entre culturas y generaciones,
pero los adolescentes siguen en la búsqueda de la tolerancia, a lo plural y
diverso, además de mayor equidad en estos temas (Fernández, 2004, p. 32), lo
cual debe ser entendido por familiares y maestros cercanos a los jóvenes para
poder comunicar con credibilidad y evitar que se construyan conflictos
internos, al tener ese choque con lo que quiero y tengo que hacer, y entonces
las decisiones que tomen, puedan ser bien fundamentadas por información
valiosa, además de que como pares cercanos a los
jóvenes, es importante enseñarles sobre el principio fundamental en la ética
sexual, el cual indica trascendencia del “reconocimiento de la realidad personal de
todo individuo humano, de su intrínseca dignidad, de su condición de fin y no
meramente de medio” (Botella y Fernandez,1988,
p. 136), para que los jóvenes y adolescentes que viven esta etapa de su vida,
puedan hacerlo de la mejor manera y siempre buscando el respeto al otro y a su
persona.
Conclusión
Durante
dicho escrito se demostró que los
jóvenes empiezan su sexualidad a temprana edad y que cuando tienen herramientas
fuertes como la educación y la información clara, tienen la oportunidad de
tomar decisiones moralmente responsables, ya que sus acciones son con
conciencia y por lo tanto su nivel de desarrollo moral aumenta; además se crean
factores para el bienestar social y pueden llegar a la verdadera felicidad por
medio de la prudencia. Por lo tanto, como sociedad tenemos la responsabilidad
de hacernos cargo de la ignorancia de los jóvenes y apoyarlos en su crecimiento
y desarrollo humano, tomando en cuenta que la juventud es clave para el
crecimiento sano de nuestra sociedad y por ende, es esencial que padres de
familia y maestros puedan transmitir información valiosa, que les muestren sus
derechos y les enseñen a decidir imparcialmente, universalmente y
racionalmente, para en un futuro evitar conflictos personales, mejorando su
capacidad de toma de decisiones y por su puesto, de cuidado de su persona y de
los demás.
Referencias
Básicas
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Estados Intersexuales. España: Ediciones Diaz Santos, S. A.
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Vianchá, M. ,Bahamón, M. , Tobos, A., Alarcón, L. y Uribe
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Complementarias
Cruz, J. Persona y Sexualidad, (2014). Recuperado de http://www.leynatural.es/2014/12/27/persona-y-sexualidad-un-libro-del-autor/
UNFPA México, Salud sexual y reproductiva en adolescentes
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http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs364/es/
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