Alejandro Gómez de Anda

La corrupción en el sistema político mexicano

Palabras clave.

Política, Sociedad, Corrupción. Actualidad. Teoría, Datos, Abuso, Omisión, Transparencia, Intereses, Dignidad, Justicia.

Abstract.

Esta investigación relaciona diversas categorías éticas con la corrupción en el sistema político mexicano, sus causas, sus efectos, así como antecedentes relacionados a la falta de ética por parte de los gobernantes.

De inicio, se muestran datos importantes de cómo se sitúa el país en niveles de corrupción a nivel internacional, para darnos una idea de cómo nos comparamos junto a otros países, y de cómo países “menos desarrollados” nos continúan superando en el aspecto de la percepción de la corrupción año con año.

Así mismo, se dan las definiciones tanto de cada una de las categorías éticas, como de la corrupción y algunos otros conceptos relevantes para el tema; y cómo estos son afectados mediante la corrupción, siendo en este caso el pueblo mexicano el más afectado por los gobernantes a los que ellos eligieron. Esta corrupción que menciono previamente, se relaciona con problemas en la dignidad de los mexicanos, en el bienestar de la población y con la justicia.

Con esta investigación, lo que se busca es concientizar a la sociedad, hacer que nos volvamos más críticos con nuestros gobernantes y motivar a que la gente decida por cuenta propia tomar acciones para disminuir la corrupción, sin importar a qué escala se realicen.

Desarrollo

La Real Academia Española define corrupción como “acción y efecto de corromper, dañar algo”. Enfocado a organizaciones, también se define como “la práctica que consiste en la utilización de las funciones y medios de aquellas en provecho, económico o de otra índole, de sus gestores” (Real Academia Española, 2001). En este ensayo, quiero hablar acerca de la corrupción que se encuentra presente en todos los niveles de la política mexicana y en lo mucho que esta perjudica a la población.

Phil Nichols defina a la corrupción como “el uso, el abuso, o la omisión en el ejercicio del poder o de los cargos públicos, a fin de obtener beneficios personales, o beneficiar a grupos específicos de poder económico o político”. (Nichols, 2017)

Transparencia Internacional, una organización no gubernamental, realiza cada año un estudio que mide el Índice de Precepción de la Corrupción entre 180 países, en donde empresarios y expertos califican cada país en una escala de 0 (país altamente transparente) a 100 (país altamente corrupto). En el año 2018, el promedio de calificación fue 43/100. México sólo logro alcanzar una calificación de 28/100 puntos, clasificándose como lugar 138 en transparencia. Países como India, Irán, Níger, Zambia, entre otros, se encuentran posicionados por encima de México. Esto es alarmante, ya que durante el año 2010 nos encontrábamos en lugar 98, lo que significa que en un lapso de 8 años bajamos 40 posiciones, siendo un descenso constante año con año (Transparencia Internacional, 2018)

En nuestro país, la corrupción es un problema que se ha ido presentando desde hace siglos y que se ha ido acrecentando con el paso del tiempo. Esto es algo preocupante, ya que la corrupción nos afecta tanto en temas económicos, educativos y sociales, lo que termina perjudicando de gran manera el desarrollo de México.

Hablando con respecto al tema de la corrupción política como tal, podemos referirnos a los actos delictivos que realizan funcionarios y autoridades públicas abusando de su poder, de su influencia y haciendo un mal uso de recursos a los que tienen acceso anticipando sus intereses personales o incluso el de personas cercanas a ellos. En este caso, siempre se busca obtener una ventaja ilícita. Hay muchas maneras en las que un servidor público puede ser corrupto, entre las que destacan acciones como sobornos, extorsiones, fraudes, caciquismo, nepotismo, tráfico de influencias, malversación de fondos, uso ilegítimo de información privilegiada, entre muchas más.

El bienestar imparcial va de la mano con el utilitarismo, termino el cual se desprende de Jeremy Bentham que decía lo siguiente “propiedad de cualquier objeto de producir beneficio, ventaja, placer, o felicidad”. (Betham, J.)

Esta teoría parte de una naturaleza egoísta del ser humano el cual busca su propio beneficio en lugar de actuar respecto a lo que le beneficia a la mayoría. La ignorancia del bienestar imparcial en el país lo podemos encontrar en el actuar de muchos de nuestros gobernantes.

Un ejemplo de esto lo podemos encontrar en la manera en la que el actual presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, quien designó a los candidatos de la Comisión Reguladora de Energía. De estos candidatos, uno sería elegido para presidir esta Comisión. Según la opinión de los expertos, los candidatos que eligió el presidente no cuentan con los conocimientos necesarios para ser quien quede al frente de esta comisión tan importante. Debido a esta falta de preparación, se rechazaron a los doce candidatos que se habían elegido con anterioridad, obligando al presidente a que eligiera a otros doce ciudadanos o ciudadanas que cumplieran con los requisitos mínimos para regir esta comisión- El mayor problema en esta situación fue que la recomendación que se le hizo al presidente de elegir a otros doce candidatos no fue valorada y en la nueva lista de los doce candidatos, envió a once de los doce anteriormente rechazados. La situación alarmante de este tema es que si se vuelve a rechazar a los candidatos por su falta de capacidad, el actual presidente cuenta con las facultades para designar al presidente de esta comisión, por este motivo es que existe una clara falta al bienestar imparcial de la población, debido a que existen personas que cuentan con el currículo y la capacidad para ejercer este cargo, pero al no ser del agrado del presidente, no han sido considerados por el mismo para ser parte de la comisión en cuestión. (Grupo Milenio, 2019).

Rachels hace referencia a la dignidad de la forma siguiente "Los seres humanos tienen un ´valor intrínseco, es decir, dignidad´ porque son agentes racionales: esto es, agentes libres, capaces de tomar sus propias decisiones, establecer sus propias metas y guiar su conducta por la razón." (Rachels, 2003)

“La idea de Kant también tiene una implicación un tanto más profunda. Los seres de los que estamos hablando son seres racionales, y ´tratarlos como fines en sí mismos´ significa respetar su racionalidad." (Rachels, 2003)

La dignidad es el valor que se le da a una persona, esto depende de su forma de actuar, así como el trato que recibe de otra persona, esto quiere decir que no se le humille por su forma de pensar, actuar o decidir en diferentes cuestiones que se le presentan en el día.

La dignidad en relación a la corrupción que existe en el país es un tema del cual se necesita hacer un análisis referente a los actuares de los responsables políticos por cierto tipo de acciones realizadas en momentos específicos de su mandato.

Existen ejemplos muy claros -muchos de ellos no comprobados- en los cuales se les acusa a los actores políticos de atentar contra la dignidad humana. Uno de los temas recientes y de gran relevancia a nivel nacional fue el asunto del ex gobernador de Veracruz, Javier Duarte. La noticia se difundió por muchos medios de comunicación cuando su sucesor en la gubernatura lo acusó de atentar contra niños que padecían cáncer al no suministrar las medicinas correspondientes y sustituirlas con agua. “El gobernador Miguel Ángel Yunes Linares afirmó que durante el gobierno de su antecesor Javier Duarte, la Secretaría de Salud aplicaba “quimioterapias falsas” a niños enfermos de cáncer” (Zavaleta, N. 2017).

"Desde una perspectiva sociológica la justicia significa igualdad de oportunidades, superación de distancias y liberación de situaciones humillantes, denuncia del orden establecido y compromiso para el cambio de estructuras generadoras de desigualdades. Desde una perspectiva ética, la justicia es el valor nuclear en todas las relaciones humanas y el criterio que sirve para juzgar la adecuación o no de las conductas a la dignidad de la persona; rectitud de conducta con y hacia los demás y rectitud interior (ser legal, recto)." (Martínez, 1999)

La justicia cuando se relaciona con la corrupción se puede analizar desde diferentes puntos, en cuestiones de sociedad, la justicia es vital para su desarrollo, debido a que con esta se puede lograr superar ese rezago que existe en el país. La desigualdad es un tema que genera controversia y lo viene haciendo con mas ímpetu desde el ultimo año cuando cambio la administración del poder ejecutivo. El actual presidente ha centralizado sus esfuerzos y sus propuestas en que exista un trato justo para todos y se termine la corrupción en el país.

Pero por otro lado en el tema de la justicia relacionado con la sociedad y la corrupción se puede llegar a hacer un análisis en el que se puede concluir que los gobernantes en México han aprovechado su posición para hacerse de recursos o buscan otro tipo de beneficios cuando van directamente en contra de las causas por las cuales la sociedad confió en su persona y los puso en esa posición.

Conclusión

En conclusión está claro que hasta que no exista un estado de derecho verdadero y una verdadera justicia que se ejerza principalmente por parte de los gobernantes, se seguirá atacando a los derechos humanos, la dignidad, la justicia social y el desarrollo sostenible etc.

En los temas de participación ciudadana referente a la corrupción, se debe de entender que gran arte de la responsabilidad recae en la sociedad, la cual ha permitido este tipo de actuaciones conforme el paso del tiempo.

Por último, recalco que es de gran importancia que no dejemos el control en manos de los políticos, sino que como sociedad busquemos año con año tomar acciones para poder disminuir la corrupción y así acercarnos cada vez más a la calidad de vida que nos merecemos realmente.

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