Ramón Rubio Navarro
1132421
CASO ÉTICO
Licenciado en
Creación y Desarrollo de Empresas
Abraham es un
estudiante de la escuela de negocios del TEC de Monterrey, el cual estudia la
carrera de Creación y Desarrollo de Empresas. Él estuvo un largo tiempo trabajando en la
empresa familiar la cual se dedicaba a la galvanoplastia, la galvanoplastia es
un proceso por el cual piezas de metal se recubren con zinc para una mayor
protección. Él ya conocía a profundidad el negocio familiar y le sugirió a su
padre el expandirse y crear una nueva galvanizadora en otra zona, para así
poder abarcar más mercado y tener más ingresos.
Al padre de Abraham
se le hizo una buena idea el hecho de abrir una segunda galvanizadora, pero le
había costado mucho trabajo a Abraham convencerlo, entonces le dijo a Abraham
que él iba a ser el encargado de abrir el negocio y administrarlo.
Entonces Abraham
comenzó con el diseño del modelo de negocios
de la nueva empresa. Empezó a ver el terreno donde iban a construir, empezó a
reunirse con una serie de ingenieros que le ayudarían a llevar a cabo el
proyecto, empezó a sacar cotizaciones y a determinar el monto total de
inversión que se necesitaría. Abraham
quería hacer un buen trabajo porque quería impresionar a su padre, y
demostrarle que podía hacer un buen trabajo.
Después de toda la
planeación y tener la aprobación del padre para la construcción, se comenzó el
proyecto.
Pasados unos meses ya
estaba bastante avanzada la obra, y Abraham se topó con una barrera para
continuar con la obra. Resultaba ser que el Ayuntamiento no quería darle la
licencia por el hecho de que estaba en una zona donde no era recomendado
manejar químicos.
Abraham fue a hablar
con ellos para ver si podía hacerlos cambiar de parecer. Al ir al Ayuntamiento
se encontró con el hecho de que la persona encargada de dar las licencias le
estaba pidiendo un soborno. Quería que Abraham le diera una gran cantidad de
dinero para así poderle dar la licencia y que todo siguiera según lo planeado.
Estaba pidiéndole $ 80,000. Él actualmente había invertido $300, 000 por lo que
Abraham ya no podía echarse para atrás tan fácilmente porque ya había invertido
bastante dinero del papá en el nuevo negocio. Al no saber qué hacer fue a
platicar con su padre y le platicó la situación en la que estaba. El padre le
dijo que él no quería saber nada, que él quería que el proyecto siguiera
adelante porque había invertido casi
todo su dinero ahorrado.
ANTECEDENTES:
Abraham tenía una
relación media complicada con su padre. Su padre siempre había sido muy
estricto con él, y no le tenía mucha fe. Por eso Abraham se sentía con la
presión de hacer un buen trabajo para su padre, quería impresionarlo.
El padre de Abraham al
principio no estaba muy convencido de abrir un segundo negocio, debido a que no
sabía si arriesgar todo el dinero que había estado ahorrando para su retiro.
Abraham había
dedicado mucho tiempo en el desarrollo de este proyecto.
¿ Qué debería hacer
Abraham, debido a que él no quería comenzar un negocio de una manera poco
ética?
1.
Justifica por qué tu caso exige un abordaje ético y no meramente jurídico,
circunstancial o relacionado con clima laboral. (5 puntos)
Porque va más allá
del simple hecho de hacer que el trabajador se sienta a gusto en su empresa,
sino que implica en poner a prueba tu fuerza de voluntad para no pasar por alto
tus principios y no sumarte a la
deshonestidad que prevalece en el país.
2. ¿Qué argumentos de cada teoría ética te servirán para abordar tu caso.
Aplica el análisis en cada teoría, si una no te servirá como referente, explica
por qué:
2.1. Utilitarismo: Podría aceptar darle el soborno puesto que se
benefician más personas si lo hago. Se benefician todas las personas a las que
se les daría empleo, y además por el hecho del costo-beneficio, sería mayor el
costo que se tendría que el beneficio, por lo tanto la mejor opción sería dar
el soborno.
2.2. Kantiana: No hubiera aceptado darle el soborno a la persona del Ayuntamiento,
porque yo querría que mi acto fuera una norma universal, y que nunca nadie
diera sobornos.
2.3. De la virtud: Se pone a prueba la honestidad. Hasta dónde está
dispuesto a llegar para satisfacer a su padre.
2.4. Del cuidado. Se preocupa tanto por quedar bien con su padre, que
podría poner dejar a un lado sus principios.
2.5. Del contrato social. NA
2.6. Dialógica: Platicar con el Ayuntamiento y
llegar a un acuerdo donde ver la opción de que se le deje estar en ese lugar en
lo que recupera la inversión con la condición de que se construirá una planta
de tratamiento de agua para no contaminar.
3. Considerando los stakeholders como referente ético (en Dropbox está el
archivo con esos temas):
3.1. Define a tus skakeholders primarios y secundarios.
Stakeholders
primarios:
-
Padre
de Abraham
-
Clientes
los cuales se les brindaría un servicio.
-
Los
proveedores de los químicos
-
Los
empleados que se contratarían para llevar a cabo las actividades primarias de
la organización
Stakeholders
secundarios: El Ayuntamiento, el cual
proporciona los permisos.
3.2. Explica qué tipo de ética o valores define a cada uno de tus
stakeholders, define si hay algún conflicto entre ellos.
En todos los
stakeholders podría aplicarse una ética hedonista. Esto se debe a que sólo se
están dejando influenciar por el hecho de que si existe la galvanizadora todos
salen beneficiados, y no les importa a que tenga que haber trueques por debajo
de la mesa.
3.3. Analiza qué ámbitos
influyen en tu caso, para considerar la decisión. Explica en qué consiste su
influjo y qué deberías tomar en cuenta para tomar la decisión:
3.3.1. Económico: Estamos en
una situación en la que la creación de un negocio tiene que hacerse analizando
a detalle cada aspecto para asegurar el futuro de la compañía. Se tiene que tener un importante valor
agregado para hacer único el modelo de negocios de la empresa.
3.3.2. Político: NA
3.3.3. Tecnológico: Tener una visión periférica para poder
aprovechar la tecnología al máximo. Utilizar el internet como un poderoso
recurso en beneficio de la organización.
3.3.4. Regulaciones
gubernamentales: Haber considerado todos los permisos necesarios para que no se
hubiera topado con el actual dilema.
3.3.5. Legal (ahondar en las
leyes que regulan en esta situación, v.g. Ley Federal del Trabajo).
Asegurarse que los sueldos que se
les paguen a los empleados sean justos, para que no haya explotación de los
trabajadores. Que sean remunerados de la mejor manera posible, para que no haya
injusticias.
Tomar en cuenta los reglamentos
de la zona, y ver si es posible abrir un negocio ahí.
3.3.6. Demográfico: Tener una clara descripción de puestos, con
el perfil de trabajo bien definido para asegurarse que habrá personas
capacitadas trabajando y las cuales se desenvolverán de la mejor manera posible
en beneficio de la compañía.
3.4. ¿Qué cuestiones debes considerar de cada uno de los niveles de
análisis implicados en tu caso? (individual, de organización, de asociación,
social, nacional e
internacional).
INDIVIDUAL: - Hay que tener cuidado de no manejar mal los
inventarios para no tener gastos innecesarios.
-
Hay
que capacitar bien al personal para que no vaya a haber fallas internas.
-
Hay
que tener una buena relación con los clientes y proveedores, y también hay que
ser transparentes con ellos.
ORGANIZACIÓN: - Deben de haber
auditorías internas para que asegurarse que no existan fallas.
-
Al
momento de contratar a alguien, en el perfil del personal tiene que incluir
aspectos como que sean personas éticas y de buen comportamiento.
ASOCIACIÓN:
SOCIAL: - Tener un buen
compromiso con el entorno que rodea a la empresa.
-
Ver
la manera en la que no se afecte el medio ambiente.
-
Tener
buena relación con la sociedad que tiene contacto con la empresa.
NACIONAL: -Ser honesto con los proveedores y con los
clientes para que tengan una buena impresión de la empresa.
INTERNACIONAL: - En dado caso que
vaya a haber ciertos productos traídos fuera del país es importante considerar
en tener buena relación con ellos.
-
Si
llega algún cliente internacional, darle un buen servicio y ser transparente
con él para ganarse su confianza.
4. Con base en los cuadros de Desarrollo del Razonamiento Moral de Kohlberg y
Gilligan, anota las posibles alternativas de decisión en cada etapa y nivel de
desarrollo. Recuerda que son 6 etapas de Kohlberg y 5 de
Gilligan.
DESARROLLO DEL
RAZONAMIENTO MORAL:
KOHLBERG: ÉTICA
DE LA JUSTICIA
|
(MÁS
BAJO: Yo)
|
Etapa
1: el castigo y la obediencia (heteronomía).
“Mejor le doy el soborno para
que mi padre no se enoje”
(El dinero lo obtendría del
padre, porque el padre quería que no se detuviera el proyecto por lo tanto él
aportaría con el dinero)
“Si no le doy lo que me pide me
va a dejar sin poder seguir con mi proyecto”
|
|
Etapa
2: el propósito y el intercambio (individualismo).
“si
doy el soborno después me sentiré mal conmigo por ser una persona corrupta”
|
|
Nivel II: moral convencional
(otros).
|
Etapa
3: expectativas, relaciones y conformidad interpersonal (mutualidad).
“Debo
dar el soborno puesto que mi padre espera que no lo vaya a defraudar”
|
|
Etapa
4: sistema social y conciencia
“La ley dice que no debo de ser corrupto,
por lo tanto dejaré mi proyecto tal cual como esta y me acataré a lo
establecido por la ley”
|
|
Nivel III: moral
postconvencional o basada en principios (MÁS ALTO)
Principios, derechos y valores
que pueden ser admitidos universalmente, promoción de la justicia y los
derechos, beneficiando a todos sin excepción.
|
Etapa
5: derechos previos y contrato social (utilidad).
“El
trabajador del ayuntamiento está en su derecho de no dejarme poner mi
negocio, el sólo cumple con su responsabilidad…
|
|
Etapa
6: principios éticos universales (autonomía).
“ Si
decido dar el soborno o no, será porque yo consideré que fue lo mejor y no ignore
mis principios como la honestidad, la responsabilidad y la solidaridad”
|
GILLIGAN:
ÉTICA DE LA
RESPONSABILIDAD
|
|
Atención al Yo para
asegurar la supervivencia: el cuidado de sí mismo/a.
|
|
Transición
|
Consideración del planteamiento
del primer nivel como egoísta.
“si acepta el soborno es un
egoísta puesto que solo piensa en poner su empresa”
|
|
Segundo nivel
|
Conexión entre el Yo y los
otros por medio del concepto de responsabilidad: la atención a los demás
y la relegación de sí mismo/a a un segundo plano (semejante al convencional).
Se anula el yo.
“No importa si me veo mal, o si
no sigo mis principios, mi padre confía en mí y no puedo darme el lujo de
defraudarlo…”
|
|
Transición
|
Análisis del desequilibrio
entre autosacrificio y cuidado, reconsideración de la relación entre el Yo
y los otros.
“A pesar que mi padre tenga su
confianza en mí, creo que no es buena opción que comenta una acción poco
ética por complacerlo”
|
|
Tercer nivel (ALTO)
|
Inclusión del Yo y de los
otros en la responsabilidad del cuidado. Necesidad de equilibrio entre el
poder y el cuidado de sí mismo/a, por una parte, y el cuidado a los demás por
la otra.
“Tengo
que pensar en una manera en la que no defraude a mi padre sin tener que dejar
a un lado mis principios como la honestidad y responsabilidad, así que mejor
hablaré con mi padre de que se puede llegar a otro tipo de acuerdo sin tener
que sobornar. Que la idea no es comenzar el negocio con acciones ilícitas.”
|
|
Nivel I: moral preconvencional
(MÁS BAJO: Yo)
|
Etapa 1: el castigo y la
obediencia (heteronomía).
“Mejor
le doy el soborno que me pide para que mi papá no vaya a enojarse conmigo “
|
|
Etapa 2: el propósito y
el intercambio (individualismo).
“Si acepto darle dinero
podré seguir avanzando con mi proyecto. Tengo el temor de quedar mal con mi
papá”
“Voy a reportar al
trabajador y esperar que como muestra de agradecimiento me dejen seguir
adelante con el proyecto”
|
|
Nivel II: moral convencional (otros).
|
Etapa 3: expectativas,
relaciones y conformidad interpersonal (mutualidad).
“Si acepto sobornar a la
persona del ayuntamiento mi padre estará contento y además tendré mi propio
negocio”
|
|
Etapa 4: sistema social
y conciencia
(ley y orden).
(Gilligan: ética de la
responsabilidad)
“Si estoy de
acuerdo con sobornar, estoy llevando a cabo mis responsabilidades de cumplir
con lo asignado”
“Si decido no
darle dinero, no estaría cumpliendo con el trabajo que me asigno mi padre y
quedaría como un hijo irresponsable”
|
|
Nivel III: moral postconvencional o basada en
principios (MÁS ALTO)
Principios
(universales) y valores (bienes o ideales concretos), respeto de la dignidad
humana y promoción autónoma de la justicia y los derechos, beneficiando a
todos sin excepción.
|
Etapa 5: derechos
previos y contrato social (utilidad).
“Sí no estoy de acuerdo
con sobornarlo y lo reporto, estoy siendo un buen ciudadano que no se
corrompe tan fácil”
|
|
Etapa 6:
principios éticos universales (autonomía).
“ Si prefiero no darle
el dinero estaría siendo un ejemplo para otras personas para que así se
promoviera el principio de la honestidad”
|
|
Primer
nivel (BAJO)
|
Atención al Yo para asegurar la
supervivencia: el cuidado de sí mismo/a
“ No es justo que por un permiso vaya a perder
toda mi inversión, mejor le doy el dinero que quiere al del ayuntamiento”
“Mejor acepto dar el dinero porque lo importante
es la empresa”.
|
|
Transición
|
Consideración del planteamiento del primer nivel
como egoísta.
1.
"sería egoísta sólo pensar en mantener mi puesto".
2.
"sería egoísta ir al viaje y afectar a la imagen de la empresa".
|
|
Segundo
nivel
|
Conexión entre el Yo y los otros por
medio del concepto de responsabilidad: la atención a los demás y la relegación
de sí mismo/a a un segundo plano (semejante al convencional). Se anula el yo.
“ Aceptaré sobornar al empleado del ayuntamiento
porque mi padre se merece una buena administración de su dinero”
“Mejor reporto al de el ayuntamiento así evitaría
que intentará sobornar a otras personas”
|
|
Transición
|
Análisis del desequilibrio entre autosacrificio y
cuidado, reconsideración de la relación entre el Yo y los otros.
“
( Si no doy el soborno) No es justo que me haya querido pedir dinero para
seguir construyendo, perdí la confianza y mi empresa no pudo salir adelante.
|
|
Tercer
nivel (ALTO)
|
Inclusión del Yo y de los otros en
la responsabilidad del cuidado. Necesidad de equilibrio entre el poder y el
cuidado de sí mismo/a, por una parte, y el cuidado a los demás por la otra.
“ Reporto a la persona del
ayuntamiento de una manera donde no se vea que estoy enojado, sino que lo
hice para hacerles notar que tienen personal que no está actuando de acuerdo
a cómo una persona ética lo haría, y trataría de llegar a un acuerdo con él.
Quizás que sólo me dieran un tiempo para recuperar la inversión y que me haré
cargo de no contaminar el medio ambiente”.
|
5. ¿Qué reflexiones de Rico (lectura de Sennet) sobre el trabajo contemporáneo
aplican en tu caso?
Que uno no se puede
dar el lujo de andar arriesgando todo en un negocio, puesto que los negocios
están cambiando constantemente.
Está en riesgo la
inversión del padre.
6. ¿Adviertes en tu caso la posiblidad de que tu protagonista o su entorno se
encuentren regidos por algunas de las "paradojas del individualismo"
que influyen en el sentido del trabajo (Camps)? Aislamiento y renuencia a la
cooperación y la solidaridad, falta de calidad de vida para dedicarle a la
vida, workalholismo, mercantilización del trabajo, esclavitud como white o blue
collar, subvaloración del trabajo doméstico, industrialización y
postindustrialización, etcétera.
Quizás aplique un
poco de workalholismo, puesto que le ha dedicado muchísimo tiempo a la creación
de la nueva empresa. Ha dedicado tanto que se ha olvidado de tener una vida
social, se preocupa muchísimo porque todo salga bien y no vaya a cometer algo
que pueda salir mal y afectar la planeación.
(No entendí por qué involucra el individualismo mi caso)
7. Analiza tu caso con el método OIE. Sé analítico(a) con las diversas
alternativas, sobre todo en el apartado de efectos.
Ficha de resolución de caso
Modelo de obligaciones ideales y
efectos
|
Problemática ética
|
1.
Hechos
y actores:
Actores:
padre de Abraham
Abraham
Persona
del ayuntamiento que quiere soborno.
2.
Dilema
ético:
“ Dar el soborno
a el ayuntamiento para poder seguir con la construcción del negocio o serle
fiel a sus principios de la honestidad y responsabilidad.”
|
|
Determinación de los elementos
para la toma de decisión
|
1.
Obligaciones:
-No
dar el soborno puesto que si se rehúsa su acto podría servirle de motivación
a otras personas que se encontraran en una situación similar.
2.
Ideales:
- No dejarse corromper. La honestidad es una virtud.
3.
Efectos:-
Conviene dar el soborno a el ayuntamiento puesto que así se benefician más
personas. Se beneficia el del ayuntamiento, Abraham, el padre de Abraham, y
los empleados que trabajarían para Abraham.
|
|
Decisión
|
1.
¿A
qué elemento debe dársele más peso? ¿Por qué?
A no aceptar dar
el soborno, porque en primer lugar estarías vendiendo tus principios, y
porque no se puede saber si en un futuro, la persona del ayuntamiento se le
ocurra volverte a sobornar, e inclusive chantajear para exprimir más a
Abraham.
2.
A
partir de lo anterior, sigue estas
reglas para la toma de decisión:
a.
Cuando
dos o más obligaciones estén en conflicto, elija la más importante.
b.
Cuando
dos o más ideales estén en conflicto, o cuando los ideales estén en conflicto
con las obligaciones, elija aquella acción que toma en cuenta el ideal más
alto.
c.
Cuando
los efectos estén mezclados, elija aquella acción que produzca mayor bien o
el menor daño.
3.
¿Qué
habrá de hacerse en este caso concreto?
No aceptar dar el
soborno, y reportar que esa persona intento sobornar y tratar de convencer al
ayuntamiento que la empresa que se pondrá beneficiará y que será una empresa
que se preocupe por no perjudicar al medio ambiente ni nada por el estilo.
Esto lo lograría poniendo una planta de tratamiento de agua. Todo líquido que
se use, será almacenado en una fosa donde después se pasará por la planta de
tratamiento de agua. El agua que salga a las calles será agua limpia y no
contendrá nada de cromo. Se entregarán también manifiestos al gobierno en donde la empresa se respaldará
que los lodos extraídos después del tratamiento de agua no fueron a dar a
algún lugar donde se dañe el medio ambiente.
|
Avance en
su caso
Recuerda
que tu caso equivale al 20% de tu calificación parcial:
Instrucciones:i. Corrige la última versión de tu caso, considerando las anotaciones de
Alice. Entrega tanto la versión anterior como la nueva (impresas). En caso de
que no lo hagas, te evaluaré con 5 puntos menos.
Te
recuerdo que bajaré .5/100 por cada falta de ortografía a partir de este
trabajo (aplica a todas las demás actividades), se los comenté en clases el
lunes pasado.
Temas de
análisis de tu caso:
1.
Haz una reflexión (ética, económica e incluso
profesional y/o técnica, según sea el caso) con un listado de los "hubieras"
que tendría que haber considerado tu protagonista, para no tener que llegar a
estar en esa disyuntiva: "si pudiera regresar el tiempo haría...".
-
Si pudiera regresar el tiempo hubiera investigado
todos los permisos que se necesitaban para no verme involucrado en ese dilema…
-
Si pudiera regresar el tiempo hubiera planeado bien
mis gastos y no hubiera desembolsado tanto.
-
Si pudiera regresar el tiempo me hubiera gustado a
ver considerado otros lugares dónde establecerme.
-
Si pudiera regresar el tiempo no hubiera presionado
tanto a mi padre sobre poner el nuevo negocio sólo sin la experiencia
suficiente.
2. Después de haber visto el video de Inside Job y la reflexión de Etzioni
sobre "formación ética en las universidades": ¿Qué podrías aconsejar
a tu protagonista, para que analice el panorama "macro" en el ámbito
financiero, que podrían afectar a su situación profesional o a su empresa?
Salte un poco de la disyuntiva concreta y ofrécele argumentos para apostar por
un orden económico más ético y justo.
Le platicaría
un poco sobre todos los fraudes cometidos en el 2008 y en la crisis que estuvo
el mundo y todo por el hecho de la falta de ética en los negocios. Le diría que
no se sume a ese montón de personas donde lo único que buscan en lucrar y no
les importa los medios por los cuales lo logren. Le diría que tratara de ver el
problema desde un panorama amplio y que viera de qué maneras podría solucionar
su problema, que siempre hay una solución para todo problema. Le comentaría que
el que él esté tranquilo vale mucho más que una simple cifra.
3. ¿Qué rasgos de la modernidad líquida (Bauman) deberá considerar tu
protagonista o los demás stakeholders, para tomar la mejor decisión en tu caso?
Deben de
considerar que necesitarán tener un modelo de negocios lo suficientemente bien
hecho para que su negocio pueda perdurar. Necesitan tener objetivos a largo
plazo para así poder enfocarse en lograrlos. Necesitan también que su modelo de
negocios sea fácil de adaptarse a los cambios. Es esencial que también estén
informados sobre cómo está el mundo actualmente, y cuáles son las tendencias,
hacia dónde se dirige el mundo para poder estar pendientes sobre alguna
oportunidad de negocio que se presente.
4. Haz un análisis sobre los tipos/teorías-principios de justicia y explica
cuál de ellas (tanto los tipos como las teorías/principios) es más ad hoc para
abordar (solucionar, responder) tu caso. Sólo haz alusión a los que te sirvan,
justificando por qué es importante para abordar tu caso.
Considero
que en el caso conviene más utilizar la ética dialógica. Esto porque platicando
bien las cosas con el personal del ayuntamiento y diciéndole qué medidas se van
a tomar para que la empresa no dañe el medio ambiente se puede llegar a un
acuerdo.
Con
respecto a justicia, se pudiera aplicar la justicia compensatoria, esto porque
el ayuntamiento al momento en que yo reporte a su personal corrupto, ellos por
querer enmendar su error de tener personal corrupto estarían dispuestos a
escuchar mi propuesta y quizás hasta aceptarla.
5. ¿Cuál de las teorías/principios de la justicia (socialista, capitalista,
libertaria, igualitarista, de la equidad/Rawls) afectarían en tu caso, en caso
de que se implementen prácticas en el entorno de tu protagonista?
Se vería
involucrada la justicia de la equidad, puesto que se trataría de distribuir las
responsabilidades de manera igual, de tal modo que no se le cargue mucho a una
sola persona. Se les daría una capacitación profunda sobre la empresa para que
desde el momento en que comiencen a emplear sepan bien cómo funciona la empresa
y no vayan a tener conflictos a lo largo de su trabajo.
A) ¿Cuál de
los 8 Objetivos para el Desarrollo del Milenio están siendo afectados en tu
caso?
Ningún objetivo se ve
afectado con mi caso.
B) Considerando lo que dice Cortina sobre los Colegios profesionales y su
relevancia para la ética profesional
(tarea del Ju 21 junio, págs. 20-22),
busca en internet el Colegio de profesionistas en el que se inscribe la carrera
profesional que actualmente estudias. Una vez que lo hayas ubicado,
puntualiza:
B.1- ¿Cuál es el compromiso y
función social que tiene el colegio de profesionistas?
NA
B.2- ¿Qué papel tendría el colegio, si tuviera que intervenir en la situación
de tu protagonista?NA
En caso de que no exista un colegio de
profesionistas asociado a tu profesión, busca alguno que se acerque a tu perfil
profesional y responde (por analogía) las 2 preguntas anteriores, además:
B.3- ¿Por qué crees que no existe un colegio
de profesionistas en tu carrera?
No existe
aún un Colegio para la carrera de Creación y Desarrollo de Empresas. Esto considero que se debe al hecho de que es una
carrera nueva. Tiene tan sólo 5 años, y sólo se ha graduado hasta ahorita una
generación.
B.4- ¿Cuáles son las tareas que
debería efectuar?
-
Debería de promover los modelos de negocios
sustentables.
-
Promover la innovación dentro de los negocios, ya
sean micros, pequeños, mediano o grandes.
-
Fomentar la honestidad en los próximos empresarios.
B.5- ¿Cuál sería su contribución,
tanto para el ejercicio de tu profesión como a la sociedad a la que sirve?
-
Asesorar a
micro y pequeñas empresas para ayudarlas a crecer.
-
Ayudar a sociedades que se encuentren en estado de
desarrollo, para darles una mejor calidad de vida.
•&νβσπ;¿Cuál
debería ser el Ethos de tu protagonista (no cuál es efectivamente)?
El ethos
de mi personaje debería ser el tener la capacidad de poder aceptar el hecho que
le falto una mayor planeación a la hora de abrir su negocio. Hacerse
responsable de sus actos, cerrar el negocio, y tratar de recuperar el mayor
dinero invertido.
•&νβσπ;¿Cuál es
la deontología profesional que debe regir su decisión?
Abraham,
debe seguir las normas establecidas por el Ayuntamiento. Si el Ayuntamiento no
considera que el lugar pueda ser una zona donde se pueda abrir un negocio de
ese giro, tendría que reubicarse.
•&νβσπ;¿Cómo
debería aplicar tu protagonista el principio de beneficencia? (El profesional y
su ethos)
-
Lo que debe hacer Abraham es seguir tratando de
poner el negocio. Debe hacer lo posible por beneficiar a los demás,
trabajadores que dependen de él, su padre y él. Si el negocio cierra porque no
se pudo hacer nada, Abraham debe de seguir pensando que tiene que salir
adelante y no dejarse derrotar por un fracaso.
-
•&νβσπ;¿Cómo aplicaría en tu caso el principio de
autonomía? (El usuario de los servicios profesionales y sus derechos)
Aplicaría
al momento en que Abraham, ya habiendo visto el panorama completo, y haya
analizado todas las opciones, le comente a su padre sobre la decisión que se
tomará respecto al negocio, y le explique el por qué tomó esa decisión.
•&νβσπ;¿De qué
manera se implicaría el principio de justicia? (La sociedad y la integración de
perspectivas).
-
Abraham debería de explicarle a su padre el por qué
no puede dar el soborno y comentarle que si él decide hacerlo sólo está
fomentando la corrupción en el país. No es lo más justo para el país que haya
prácticas ilegales dentro de él. Quizás su decisión no impacte mucho en ese
momento, pero puede servir de motivación para otras personas en un futuro.
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